Жижек использует марксистские концепции для анализа современных политических и социальных проблем, но при этом критически относится к традиционному марксизму. Он стремится переосмыслить марксизм в свете лакановского психоанализа, чтобы лучше понять, как идеология формирует наше сознание и как она связана с властью. Жижек утверждает, что идеология не является чем-то внешним по отношению к нам, а скорее является способом, которым мы организуем и понимаем мир «Защитный экран» идеологии схож с неврозами и психозами работает как «симптом». Поскольку идеология существует на глубинном уровне связи между субъектом и нереализованными желаниями, она имеет власть над людьми. Жижек рассматривает идеологию как нечто, что приносит нам определенное удовольствие, даже если это удовольствие связано с насилием или подавлением На лекции мы разберем взгляды самого популярного философа 21 века Славоя Жижека ❝ Угроза наших дней — не пассивность, но псевдоактивность, требование «быть активным», «участвовать», прикрывать Ничтожество происходящего. Люди постоянно во что-то вмешиваются, «что-то делают», ученые принимают участие в бессмысленных дебатах и т. д. По-настоящему сложно отступить назад, отстраниться. Власть часто предпочитает диалог, участие, даже «критическое», молчанию — ей бы только вовлечь нас в «диалог», удостовериться, что наше зловещее молчание нарушено. И потому воздержание граждан от голосования есть подлинно политическое действие: оно властно ставит нас лицом к лицу с бессодержательностью современных демократий. ❞ Славой Жижек. О насилии Лекция философа Алины Гончар